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La poesía oral improvisada mexicana se da en gran parte del territorio nacional: Nuevo León, San Luis de Potosí, Guanajuato, Querétaro (en lo que predomina la décima popular mexicana arribeña), Jalisco, Michoacán (donde reina la décima calentana), Guerrero, Oaxaca, Veracruz (en los últimos dos se usa la décima jarocha), Ciudad de México, Tamaupilas, Zacatecas, Puebla, Tabasco, Yucatán). Asimismo, la improvisación abarca una gran variedad de formas: décimas, quintillas, coplas, sextillas, todas con metro octosílabo, aunque se puede dar el caso de otros metros como el hexasílabo, acompañadas por diversos instrumentos (guitarra, vigüela, arpa, jarana, requinto, quijadas de caballo) y cantadas de distintas maneras. |
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Al parecer la mediatuna se halla en fase de extinción, su típica forma de improvisación; han desaparecido las justas de poetas improvisadores, llamados tuneros, propias, al menos, de una ciudad como Santiago de los Caballeros. La mediatuna consiste en la clásica glosa que se compone de un cuarteto, llamado pie, y de una serie de décimas cuya terminación tiene que ser sucesivamente uno de los cuatro versos del pie. Una tradición tan innata y arraigada en las poblaciones que no tienen otra “alimentación estética” que sus manifestaciones orales. |
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En la isla de Puerto Rico la poesía oral improvisada guarda grandes similitudes con su equivalente cubana, el repentismo. Se improvisan principalmente décimas acompañadas de laúd y guitarra. Desde el punto de vista técnico, los trovadores portorriqueños han mantenido contactos e intercambios con repentistas cubanos recientes en Miami, lo que acerca y hace mucho más estrechos los vínculos entre ambas formas de poesía oral improvisada. Al igual que los cubanos, canarios y otros, usan la controversia o porfía, el pie forzado, la glosa y otras variantes en sus performances. |
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También en Panamá han existido, con ritmo de mejorana y nombre de socavón, los duelos o porfías de improvisaciones, acompañados de música de contrapunto (guitarra y jarana) y con características similares al resto de la poesía oral improvisada en Ibero América. El trovador panameño se presta fácilmente a la controversia decimal, aunque no es su costumbre el pie forzado. La trova panameña se nutre de una variedad de “torrentes” con nombres como mesano, zapatero, sueste, Valdivieso, Son María, y el mesano montijano (este último se conoce también como el seis maulina). |
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La variedad de estrofas, nombres y músicas para la improvisación es tanta como la misma geografía nacional. La estrofa predominante es la cuarteta. Trovero o trovador se llama por lo general al repentista colombiano, aunque según la región y el tipo de estrofa y música puede cambiar su nombre: coplero, decimero, romancero, rajalañero, etc. En cuanto a los ritmos musicales, éstos son tan diversos como su canto. Cabe destacar que en la ciudad de Medellín (Antioquia), los trovadores están agrupados desde hace años en ASTROCOL (Asociación de Trovadores Colombianos) y organizan un Festival Nacional de la Trova antioqueña. También es importante la participación de algunos trovadores en la radio y la televisión regional. |
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La variedad de formas y estilos repentistas es grande en Venezuela y tiene muchos puntos de contacto con el repentismo colombiano. Se improvisan cuartetos, coplas, romances, "seguidillas", décimas..., en distintos estilos y formas de canto, tales como contrapunteo, canto coleao, canto seriado, canto acumulativo, canto, canto con llenante, canto corrío y canto por suspensión. Sus formas musicales e interpretativas también son variadas. Casi todas son formas cantadas y acompañadas por distintos instrumentos (guitarra, guitarrón, cuatro, mandola y mandolina). Cada improvisador tiene un seudónimo que menciona a modo de estribillo para presentarse. |
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